Feeds:
Příspěvky
Komentáře

Posts Tagged ‘Praha’

Lukáš Novák včera zveřejnil na svém blogu tento pozoruhodný postřeh:

Na okraj pražského setkání Taizé.

Ve skautingu (a nejen tam) dnes frčí tzv. „zážitková pedagogika“. Pořád jsem přemýšlel, v čem je problém, proč se mi z toho ježí chlupy, když přece skauting odjakživa stavěl na tom, vychovávat lidi tím, že něco zažijou.

A pak jsem na to přišel: to slovo „zážitek“, „zažít“, má dva významy: pasivní a aktivní. V aktivním smyslu něco „zažít“ znamená uskutečnit nějaké jednání v nějaké situaci, něco si aktivně zkusit (např. odvážit se v noci sám do lesa). V pasivním smyslu to znamená něco zakusit: něco vidět, slyšet, cítit nějakou emoci apod. (např. leknout se, když na mě bafne vedoucí na stezce odvahy). Neznamená to nutně, že je při tom člověk pasivní: může třeba provádět adrenalinový horolezecký výstup; důležité je, že zážitkem se zde míní to, co se ve mě děje, co prožívám – nikoliv to, co konám.

Výchova zážitkem v aktivním smyslu není vlastně nic jiného než klasické budování ctností příslušnou činností. Takhle druhdy fungoval skauting. „Zážitková pedagogika“ ale často spočívá v navozování pasivních zážitků, maximálně s nějakou následnou reflexí (teoreticky tomu možná tak není, ale mluvím o praxi).

Mám pocit, že něco podobného se týká „prožívání víry“. Původně to znamenalo víru „žít“, tj. aktivně jednat jako věříci: nikoliv nutně navenek (charita apod.), ale především na rovině rozumových a volních aktů. Dnes to ovšem znamená sbírat „duchovní zážitky“. Mše byla „dobrá“, když takový zážitek poskytla. „Aktivní účast“ znamená, že mám příslušné zážitky, že sdílím emoční prožívání ostatních. Atd.

Problém pasivního prožívání je v tom, že pokud to je motivací nějakého jednání, jde o tzv. motivaci cílem, kde jednání pro dosažení cíle má hodnotu pouze instrumentální, takže pokud člověk ještě cíle nedosáhl, je nespokojený. A když cíle dosáhne, dostaví se brzy tzv. hédonická adaptace, a příště potřebuje ke stejné spokojenosti zážitek silnější. (Přesně takhle to dnes namnoze funguje ve skautingu, a proto klasické skautské programy selhávají).

Proti tomu stojí motivace cestou, kdy samotné jednání vedoucí k nějakému cíli je vnímáno jako hodnotné. Bez ohledu na to, jestli se cíle podaří nebo nepodaří dosáhnout, je člověk spokojený, protože „je na správné cestě“. Mechanismus hédonické adaptace tu nefunguje, protože „cesta“ je dynamická záležitost spočívající v neustálé realizaci něčeho nového. Tím se samozřejmě nijak nezpochybňuje důležitost cílů – vždyť cesta je vnitřně hodnotná právě proto, že směřuje k hodnotnému cíli.

Řekl bych, že důvod, proč tolik mladých lidí opouští víru je i to, že u nich došlo k hédonické adaptaci na zážitky, které poskytují spolča, Taizé atd. a vydávají se hledat nějaké silnější kafe.

Záběry ze setkání Taizé v Praze 2014/15:

Read Full Post »

Každý den přijde v naší zemi vinou umělého potratu o život 70 dětí. Prosíme, pomozte nám prolamovat lhostejnost a dát najevo, že jsou tu lidé přesvědčení o možnosti lepší cesty.

Odvahu k životu

V Brně 30. listopadu 2011 17.00–18.30

Roh ulice Bašty a Masarykovy – Masarykova – Panská – Dominikánské náměstí – Veselá – Středova – Česká – Joštova – Běhounská – Kobližná – Malinovského náměstí

Kontakt:

Miroslav Kratochvíl, tel.: 608 475 073

Pozvánka v PDF

V Praze každou první středu v měsíci 17.00 – 18.30

Mariánské náměstí – Staroměstské nám. – Celetná – Na Příkopě – Můstek

Kontakt:

Hnutí Pro život ČR

Marie Cigánková, tel.: 732 846 273

Pozvánka v PDF

Read Full Post »

P. ThLic. Jan Balík byl od 1. 7. 2011 jmenován ředitelem České biskupské konference. Alespoň tak to vypadá podle této stránky:

P. Jan Balík - ředitel ČBK

P. Jan Balík - ředitel ČBK

Podobná funkce dosud v ČBK neexistovala. ČBK měla pouze předsedu, kterým je Mons. Dominik Duka, pražský arcibiskup.

Co to znamená? Snad se vloudila chybička a otec Jan je „jen“ novým ředitelem Sekce pro mládež České biskupské konference? 🙂 Oslík gratuluje!

Read Full Post »

Hnutí pro život dnes na YouTube publikovalo videopozvánku na sobotní Pochod pro život.

Read Full Post »

Leták Pochod pro život - Praha 26. 3. 2011

Doporučuji vám zaregistrovat se tady – získáte tak místo na dopoledním programu a guláš!!! 🙂

V sobotu 26. března 2011 dopoledne před Pochodem pro život máte možnost seznámit se s činností občanských sdružení, které se věnují obnově kultury života, podpoře předmanželské a manželské čistoty a podpoře rodiny. Setkání proběhne v pražském dominikánském klášteře (Husova 8, Praha 1).

Program:

9:00 – 9:45 Úvodní souhrnné představení jednotlivých organizací
9:45 – 11:30 Paralelní prezentace organizací v barokním refektáři, hovornách a ambitech kláštera s možností ukázek materiálů, představení činnosti, navázání spolupráce, …
11:30 – 12:30 Pauza na oběd (pro registrované účastníky bude k dispozici guláš, káva, čaj)

12:30 – 13:00 Adorace a růženec v kostele sv. Jiljí
13:00 – 14:00 Mše svatá v kostele sv. Jiljí

14:00 – 16:00 Pochod pro život (trasa: Husova, Staroměstské náměstí, Václavské náměstí)

V případě jakýchkoli dotazů nebo problémů kontaktujte Hnutí pro život na adrese info@prolife.cz, popř. na telefonu 603 976 231.

Další informace.

Videopozvánka na Pochod pro život 2009 (pozor, ne tento!):

Read Full Post »

Zítra, v neděli 7. 11. (pozoruhodné to datum mimochodem, vzpomínáte?), si přede mší v 8 hodin ráno na ČRo 3 Vltava pusťte pořad Duchovní hudba (3/3):

Vzpomínání a rozpomínání (3/3). Cyrilská jednota na Královských Vinohradech za Jaroslava Duška. V podání Farní Cyrilské jednoty u sv. Ludmily pod vedením Jaroslava Duška zazní ze zvukových dokumentů ze 30. – 40. let 20. století skladby F. Picky, O. Horníka a další, dále uslyšíme části Stabat Mater J. B. Foerstera. S pamětníky – dcerou Jaroslava Duška Lidmilou Petrusovou a bývalými členy svatoludmilského sboru Evženem Kindlerem a Františkem Mátlem – hovoří muzikolog Tomáš Slavický. Redakční spolupráce Marcela Kubartová.  (60min.)

Rád bych vás upozornil také na dva díly velmi podobného loňského pořadu Radost ze služby, které si můžete pustit ze záznamu.

Radost ze služby (1/4): Rozhovory s Janem Blablou
Radost ze služby (2/4): Rozhovory s Janem Blablou

Rozhovor s letošním osmdesátníkem Janem Blablou, povoláním fyzikem, krom toho však také skladatelem, varhaníkem a od roku 1960 regenschorim v kostele svatého Ignáce v Praze. V pořadu zazní autorovy skladby Choral a Cantabile, záznamy provedení svatoignáckého sboru, autorových varhanních improvizací a interpretací varhanních skladeb. S Janem Blablou hovoří Tomáš Slavický, pořad připravili Jitka a Tomáš Slavičtí, spolupracovala Marcela Kubartová.

Pořady o zasloužilých liturgických varhanících a sbormistrech by se klidně mohly jmenovat třeba Svatí mezi námi. Bývají to nesmírně pozoruhodní lidé.

Read Full Post »

Tentokrát svolávala #tridniboj @ladab, která si už svůj organizátorský výkon sama nekompromisně zkritizovala. Zbytečně – právě fakt, že si každý příchozí musel jako vstupenku přinést nebo vybojovat vlastní židli, dodal setkání náležitý šmrnc. Účastníků (cca 25 mužů, 5 žen a 1 pes – poslední údaj uvádí Lada správně) bylo násobně více, než na předchozích setkáních a z někdejší diskusní akce moderované @petrkou a archivované @bver se stal běžný tweetup. To však neznamená, že nebyla zábava! I zajímavá témata se rojila, ovšem bohužel už jen v menších skupinkách.

Tady je pár fotek. Za jejich technickou úroveň se hluboce omlouvám – což je asi tak všechno, co se s tím dá dělat. Za přepaly a šum může blesk, kompakt a hospoda, za neostrost a další chyby fotograf. Že se daly udělat mnohem hezčí snímky, hravě dokázal @volven. Patrně si všimnete, že portréty jsou věnovány pouze ženám, fence Isis, Matesolovi a Volvenovi, upřímně řečeno – ostatní chlapy jsem se prostě bál fotit.

Na skoro posledních třech fotkách je @matesola (mimochodem svolavatel příštího srazu – prý aby přišlo míň lidí, ha ha ha) vkusně polepený nicky přítomného tweeple, tedy lidí, jež byste měli followovat. Kdybych zůstal déle, mohl jsem vyfotit ještě lepší bystu – a hlavně, jak je Matesolovi vidět na očích, se setkat s Petrkou, Bverem a dalšími účastníky předchozích soubojů.

Lazy Town, Man On A Mission (Secret Agent):

Read Full Post »

Zde je jedna otevřená reakce na hromadný email rozeslaný některým kněžím, který uvádí několik důvodů, proč volit KDU-ČSL. Mail obsahuje malý obrázek v příloze porovnávající některé body programu KDU-ČSL se stranami TOP09 a Věci Veřejné plus odkaz na video na této internetové adrese, v němž se kandidát za TOP09 MUDr. Roman Šmucler nepokrytě vyjadřuje pro zachování stávající praxe legálních umělých potratů. Pisatel mailu dopředu vyjadřuje vděčnost za případné sdělení těchto důvodů věřícím. Uveden byl i tento citát z knihy P. Špidlíka „Po Tvých stezkách“: „Katolík je povinen se voleb zúčastnit a dát hlas jen těm stranám a osobám, od kterých může očekávat, že se zastanou práv církve, víry i mravnosti. Jiné ohledy, politické, hospodářské, národnostní se musejí podřídit vyšším zájmům, věčné spáse duší.“

Vážený pane tajemníku,

nevím, kde jste obdržel emailové adresy kněží, ale když už jsme v kontaktu, budu s dovolením reagovat.

S citátem P. Špidlíka (jehož autenticitu jsem neověřoval, předpokládám Vaši důvěryhodnost) souhlasím v tomto smyslu: Pokud existuje strana, od které lze očekávat, že se zastane práv církve, víry i mravnosti a která zároveň nemá program, který se zdá být pro zemi škodlivý v důležitých sekulárních oblastech, měl by katolík k volbám jít a tuto stranu aktivně podpořit.

Přesto reaguji na Váš email kriticky. Proč? Hlavní myšlenka či shrnutí celého mého textu by se dala formulovat takto: „Hájit křesťanské hodnoty“ není úplně to samé, jako je „občas symbolicky připomenout, a to hlavně před volbami“.

Já a řada jiných věřících máme pocit, že až na světlé výjimky, jako je paní Šojdrová apod., platí pro KDU bohužel hlavně to druhé. Nelze – zdá se – očekávat, že by se KDU byla ochotná kvůli nějakým křesťanským hodnotám prát natolik, že by kvůli nim byla připravená vzdát se účasti na vládě a pohrozila odchodem do opozice, případně ho i uskutečnila. Po pár eventuelních připomínkách „pro forma“, ve kterých se navíc často téma přirozeně-právní chybně prezentuje jako téma náboženské, KDU zpravidla stejně nakonec ustoupí („prostě to nejde, no, musíme být realisté“).

Je to zajisté dobrá strana s dobrou základnou a ještě lepším základem. Jenomže jde o to, co se na tom základu staví na státní úrovni. Je-li tomu tak, jak jsem psal, nabízí se i poctivému věřícímu otázka, jestli se nedívat nakonec jen na to, která strana má program dobrý ne hodnotově, ale PRAKTICKY – a tady už se rýsuje možností více. Přinejmenším čistě teoreticky. Tolik na vysvětlenou, kde se v katolících bere „překvapivá“ otázka „Proč zrovna KDU?“.

Pocházím z lidovecké rodiny a kdybych se tady v cizině včas přihlásil k registraci, možná bych KDU i volil. Přece jen si ještě pořád v koutku srdce myslím, že je to (dodávám: naneštěstí!) to nejlepší, co je u nás k mání. Nebo jinými slovy a možná přesněji: Že by bylo přece jenom dobré, aby KDU v parlamentu byla (pozor, neříkám ve vládě, i když je to v praxi bohužel takřka automaticky spojeno).

Ale mám-li být úplně upřímný, jsem rád, že jsem o nutnosti relativně brzy se registrovat nevěděl a že tak nemusím řešit těžké dilema, zda k volbám jít nebo ne, a pokud ano, tak koho volit. Protože když čtu, že KDU podle pana Svobody sdílí s ČSSD „větší příchylnost k Evropské unii“ (jejíž nepříchylnost ke křesťanství je všeobecně známa), že vylučuje jen koalici s komunisty a že se tudíž – rozuměj – bude bez uzardění ochotná podílet na hrozící vládě pana Paroubka, bylo by to rozhodování opravdu ukrutný vnitřní boj a námaha. A jsem rád, že mohu ušetřenou energii věnovat jiným věcem.

A ještě jedna věc: Kdo je nyní volebním lídrem kandidátky KDU-ČSL v Praze? Paní Jana Hybášková, předsedkyně jakési Evropské demokratické strany, která podle informací na internetu nechce používat termín „rodinná politika“, protože si za tím lidé většinou představují prý jen rodinu s třemi a více dětmi (vskutku, hrůza hrůzoucí! Větší strašení než Kalouskova složenka! Viz tato Zpráva ze setkání s Janou Hybáškovou, pokud obsah nebyl dodatečně změněn). Odkud sama tato domněnka pramení, je mi záhadou. Nabízí se nepříliš povzbudivé hypotézy. Tak trochu potvrzené skutečností, že si paní Hybášková zřejmě neuvědomuje, že jí proklamovaná „pro-populační“ politika je pro-populační pouze tehdy, když podporuje právě vznik rodin s třemi a více dětmi, protože jedno nebo dvě děti připadající na rodinu populační stabilitu, jak známo, nezaručí.

Ale hlavně: Poslal jste mi (nám) odkaz na video, na němž si kandidát za TOP09 pochvaluje liberální postoj této strany k umělým potratům. Máme volit KDU mj. proto, že ona je jasně proti legální možnosti umělého potratu. Jenže paní Hybášková hlasovala v Evropském parlamentu pro zprávu, jejímž autorem je italský komunista Giusto Catania a která pojednává o případech porušování základních práv v EU. Tato zpráva ovšem zároveň propaguje potraty a registrované partnerství osob stejného pohlaví v celé EU, vyzývá členské státy, aby zajistily, že ženy budou moci plně požívat svých práv, a aby zavedly přiměřenou sexuální výchovu, „důvěrné“ informační a poradenské služby a usnadnily přístup k antikoncepčním metodám  (Rezoluce EU proti životu a rodině). Rozhovor paní Hybáškové pro Český rozhlas, kde se zvídavý katolík dozví mnohé, je na této adrese. A co se píše na webu GayNet.cz? „Evropské rozvody, státní podpora feministickým organizacím, kvóty pro ženy, mezinárodně uznané právo na potrat, registrované partnerství a sexuální výchova – toť vskutku pozoruhodný program lídra KDU-ČSL v hradeckém kraji (teď už v Praze, pozn. autor) Jany Hybáškové.“

Jistě, paní Hybášková i pan Svoboda ujišťují, že v případě ožehavých témat nebudou kandidáti za EDS – dle podepsané písemné dohody – „hlasovat proti KDU-ČSL“, pokud bude jejich názor na věc jiný. Jenže to je pro mě jako katolíka málo! Když už bych hlasoval pro KDU, chtěl bych, aby kandidát zvolený díky tomuto hlasu hlasoval a aktivně vystupoval (!) z vlastního upřímného přesvědčení pro život, a nikoliv jen aby nehlasoval proti KDU-ČSL! Rozhodně nemám v úmyslu prodávat svůj hlas tak levně a doufám, že situace v příštích volbách bude v tomto ohledu lepší. Zcela chápu snahu KDU dostat se do parlamentu i s pomocí hlasů nekřesťanů, nalákaných na nekřesťanské politiky. Ale podobné nápady jí nepřinesou nic jiného než jen pokles podpory ze strany křesťanů. Nekřesťané mající názory blízké názorům paní Hybáškové budou tyto názory pochopitelně volit spíš tam, kde nejsou „brzděny“ křesťanstvím a kde budou mít jejich nositelé plně dovoleno je projevit při hlasování. A co když nebudou poslanci KDU jednotní a nebude žádné „oficiální stanovisko“ prezentováno? Pak mají zřejmě poslanci za jiné strany zelenou. Což je ovšem z hlediska voliče-katolíka nežádoucí, protože jejich názory na určité důležité věci nevolil a v parlamentu nechtěl.

KDU-ČSL se vyprofilovala (nebo spíš zneprofilovala) jako strana, která není „ani taková, ani maková“. Pak se ovšem nelze divit, že jí moc nefandí voliči ani takoví, ani makoví.

Tolik malá reakce.

Jeden další text, o který jsem se opíral, je zde:

Svoboda: TOP 09 je extrém. A ČSSD taky

S pozdravem

L. Nosek

*****

Související články:

Jsou lidovci pro politiku jednoho, nejvýše dvou dětí?

Proč jsem do Evropského parlamentu nakonec nerad volil ODS

Read Full Post »

Kulatý stůl Lidových novin s předsedou KDU-ČSL Cyrilem Svobodou, 7. 5. 2010:

Jenže na lidoveckých kandidátkách je i Jana Hybášková, která svého času v Evropském parlamentu válčila například za usnadnění rozvodů napříč unií. Jak se její společensky liberální zaměření slučuje s rodinnými hodnotami a konzervativním světonázorem?

Jana Hybášková i další Evropští demokraté na kandidátkách KDU-ČSL se prý veřejně zavázali, že se v biotických otázkách přizpůsobí svým hostitelům. „A víte,“ pokračuje muž, pro něhož byla ještě před chvílí obhajoba tradičních hodnot alfou a omegou veškeré politiky, „to mi vadí, ta vylučovací metoda. Samozřejmě musíme spolupracovat i s někým, kdo s námi toto nesdílí do hrdel a statků a do úplně posledního písmene.“

Jana Hybášková (foto: www.hybaskova.cz)

Jana Hybášková (foto: http://www.hybaskova.cz)

Beseda s volebním lídrem pražské kandidátky KDU-ČSL Janou Hybáškovou, 15. 5. 2010 v paláci Caritas:

Místo rodinné politiky navrhla používat termín pro-populační politika. Pojem „rodinná politika“ zpravidla v občanech evokuje představu rodiny se třemi a více dětmi. Podle ní by ovšem měla být realizována politika prvního, případně druhého dítěte, nikoliv až dítěte třetího.

Napadají mě tyto možné interpretace:

  1. KDU-ČSL je „pro politiku prvního, případně druhého dítěte, nikoliv až dítěte třetího.“
  2. Paní Jana Hybášková se nepřizpůsobila svým hostitelům v této otázce, kterou snad můžeme považovat za bioetickou. Bylo by zajímavé se dozvědět, jak se přizpůsobila v jiných bioetických otázkách.
  3. Jana Hybášková se přizpůsobila zčásti a dohoda mezi ní a Cyrilem Svobodou zněla nějak takto: „Já považuji za správné nemít žádné děti, vy tři až čtyři, uzavřeme oboustranně přijatelný kompromis a budu říkat, že jsem pro 1-2 děti.“

Nějaký další nápad?

(Zdroj: Matyáš Zrno)

Zdá se nicméně, že Brno není Praha, hele…

Lidovecký stánek na Masarykově ulici v Brně, 18. 5. 2010

Lidovecký stánek na Masarykově ulici v Brně, 18. 5. 2010

John Denver, Thank God, I’m a Country Boy:

Read Full Post »

Účast na konferenci, mši svaté i vlastním Pochodu přislíbil salcburský světící biskup Andreas Laun.

Konference „Pasti umělého oplození“

sobota 20. března 2010, 9:00 – 11:00

Místo: barokní refektář dominikánského kláštera (Husova 8, Praha)

Přednášející:

  • Mons. Andreas Laun, salcburský světící biskup
  • P. Vít Zatloukal, sekce pro mládež ČBK
  • MUDr. Mario Šmehil, gynekolog
  • Zdeňka Rybová, Hnutí Pro život ČR

Informace na webu HPŽ.

Účast na konferenci je bezplatná. Počet míst je však omezen, proto je nutné se předem registrovat e-mailem na adrese info@prolife.cz nejpozději do 17. března.

13:00: Mše svatá v kostele sv. Jiljí

14:15: Pochod pro život

Začátek: Ve 14:15 u dominikánského kostela v Husově ulici v Praze.

Smyslem pochodu je připomenout nespravedlivý zákon o umělých potratech, jehož vinou zemře každý rok 25 tisíc dětí před narozením a stejný počet matek je zraněn. Průvod projde na trase Husova ulice, Staroměstské náměstí, Ovocný trh a Václavské náměstí, kde bude nejpozději v 16 hodin ukončen.

Tato akce je především modlitebně zaměřená, proto budou pro zájemce připraveny malé dřevěné kříže symbolizující utrpení i naději nenarozených dětí. Vlastní transparenty respektující charakter akce jsou vítány.

Informace na webu HPŽ.

Pozvánka / plakát ve formátu PDF: http://prolife.cz/file.html?id=16

V loňském roce se pochodu zúčastnilo asi 1500 lidí a Oslík o něm podrobně informoval.

Letos bohužel organizátoři nestihli připravit videopozvánku, ale podívejte se na loňskou:

Read Full Post »

V rámci série tweetupů #tridniboj, ale tak trochu mimochodem a na okraj, dnes @sylvaf svolala neformálnější setkání #bojuvka. Proběhlo v café THERAPY v Praze. Tentokrát jsem netočil video a udělal pouze několik snímků.

Tady jsou:

Iá, oslicek zobrazení opět unikl! Nebyl jsem tam ale celou dobu a po mém odchodu měl přijít ještě rbukovansky. Nevím, zda dorazil.

Předchozí #tridniboj:

Třídní boj v Praze 16. 2. 2010

A nedávný tweetup #pivovbrne:

Pivo v Brně 11. 2. 2010

Read Full Post »

Třetí tweetup twitterové diskusní skupiny Třídní boj (#tridniboj, #tridni_boj) proběhl v úterý 16. 2. 2010 v pražském Ethiopia Café pod vedením @petrkou.

Informace o diskusi: tridniboj.cz

Podívejte se na video ze setkání! Pokud si je pustíte v HD a na celou obrazovku, možná se dozvíte, kdo tam byl. Pokud si pustíte naplno zvuk, možná i zaslechnete, co kdo říká. 🙂

Pozn. I: Filmeček je můj první projekt ve Windows Live Movie Makeru, superjednoduchém programu na vytváření videí, který nicméně produkuje vcelku ucházející výstup. Mohl jsem to ale udělat trochu světlejší.

Pozn. II: Laskavý divák jistě chápe, že jsme ve filmu museli lehce vyzvednout vpád ženského prvku do těchto tradičně tak nelítostných mužských záležitostí. Snad jsme ještě zůstali na půdě dobrých mravů.

Podle jedné teorie (určitě někdo víte, kdo ji vymyslel, tak to prosím napište do diskuse) se u stolu dokáže spontánně bavit najednou max. 8 lidí. S příchodem devátého člověka se stůl beznadějně rozdělí na dvě skupinky. Nás bylo 10, ale díky citlivému moderování Petra Koubského se debatu podařilo po většinu času udržet u společných témat. Nelze nicméně popřít, že Petrovi pomohla také skutečnost, že jeho hlavní odpůrce @volven seděl ve druhém čele stolu naproti němu. 🙂 Prostředí bylo velmi příjemné a rozumně tiché, pití snad chutnalo všem, ale názory na jídlo se značně lišily.

Ještě několik fotek:

Píseň Svjaščenaja vojna (Svatá válka), video je ze sovětského filmu Bitva o Moskvu z roku 1985:

Nezapomeňte se mrknout také na nedávný tweetup Pivo v Brně.

Read Full Post »

Older Posts »